金圣叹的后人

金圣叹有没有后人呢？

廖燕撰《金圣叹先生传》，其中并无片言只字提及此事。

梁拱辰《劝戒录》卷四载：

汪棣香曰：施耐庵成《水浒传》，奸盗之事，描写如画，子孙三世皆哑。金圣叹评而刊之，复评刻《西厢记》等书，卒陷大辟，并无子孙。盖《水浒传》诲盗，《西厢记》诲淫，皆邪书之最可恨者。

这段记载，出于封建卫道者的手笔，对《水浒传》、《西厢记》的作者、评点者表现出深仇大恨，充满了咬牙切齿的咒骂之声。必须指出，他所说的施耐庵“子孙三世皆哑”，以及金圣叹“并无子孙”，纯系造谣，毫无事实根据。

据采蘅子《虫鸣漫录》说：

金临刑时，其子泣送之。金曰：“有一对，尔属之：莲子心中苦。”子方悲痛，久而未答。金曰：“痴儿，是何足悲乎？吾代儿对：梨儿腹内酸。”

由此可见，圣叹在临刑时已有子。

按贯华堂刊本《水浒传》卷首有金圣叹《与释弓叙》，可知释弓即圣叹之子。又按金圣叹《唐才子诗叙》说：

顺治十七年春二月八之日，儿子雍强欲予粗说唐诗七言律体。

可知金圣叹之子名雍。

释弓和雍，究竟是一个人还是两个人？

《贯华堂选批唐才子诗甲集七言律》卷8末页署：

顺治十七年四月十八日说唐人七言律诗竟，男雍释弓笔受并附注。

可证此子名雍，字释弓。

释弓的生年也能考知。《与释弓叙》说：

汝昔五岁时，吾即容汝出坐一隅；今年始十岁，便以此书相受。

金圣叹此序作于崇祯十四年（1641）2月。这时释弓年方10岁，则他生于崇祯五年（1632）无疑。

释弓生平事迹不详。据无名氏《哭庙纪略》说：

及圣叹获罪，妻、子流宁古塔。

看来，他当在流放之列。

金圣叹有一孙，名德云，后来出家当了和尚，曾流落广州一带。顾贞观有《题金别峰乞言卷，呈张见阳太守、王培庵州牧》，后附其子开陆跋语，内称：

释别峰，名德云，金姓，苏州人，圣叹孙也。圣叹临命时，德云尚幼，生母以患难他适，流转六安。己卯冬，先君子客羊城，旅次遇别峰，询其颠末，为题乞言，卒借太守张公俾得母子团聚。

估计德云即释弓之子。

金圣叹还有一个女儿，为释弓之妹，名法筵，工诗文。《松陵女子诗征》有她的小传，可惜比较简略：

金法筵，吴县人，人瑞女，沈重熙室，著有《惜春轩稿》。

《吴江沈氏诗集》卷11则对她的生平做了比较详细的介绍：

硕人名法筵，六书公配，吴县诸生圣叹公人瑞（一名采）季女也。七岁能诗，圣叹爱之，为赋“左家娇女惜馀春”之句。于归后，遂以“惜春”名其轩。纺绩之余，辄事吟咏。有《惜春轩稿》一卷，词意老成，时有道气，惜零落，仅存十一。

《吴江沈氏诗集》还收录了她的诗作八首。

法筵有《家兄归自辽左感赋》诗，当是为释弓而作。诗中说：

廿载遐荒客，飘零今始归。相看疑顿释，欲语泪先挥。

郁塞千秋恨，蹉跎万事非。不如辽左月，犹得梦慈闱。

自注：“兄归时，慈母已见背数日矣。”从首句“廿载遐荒客”，可知释弓在宁古塔流放了二十年之久。他归家之时当在康熙二十年（1681）左右，年约50岁；他的母亲也死于此时。

法筵另有《悼二侄女》七绝一首。诗说：

贯华堂畔长青苔，寂守孀闺扃不开。梁燕旧时曾作伴，不胜哀怨一飞来。

其中出现了“贯华堂畔”的字样，表明哀悼的对象是她娘家的二侄女。这位“二侄女”，大约就是释弓之女，德云之妹。

金圣叹的女婿，法筵的丈夫，姓沈，名重熙，字明华，即所谓“六书公”。他是吴江人，著有《珠树堂集》。《吴江沈氏诗集》卷十载有他的小传。

重熙、法筵夫妇育有子女数人。这从法筵的《勖诸儿》诗题中可以窥见。

在金圣叹的几位外孙之中，比较著名的为沈培福，表字元景。《吴江沈氏诗集》收录了沈培福的诗作16首，并有小传介绍他的生平事迹：

元景名培福，六书公幼子。国子监生。七岁能属文，弱冠师事戴褐夫。褐夫贵，招之入都。未几，褐夫见法，无以敛，元景与其所亲醵金棺敛而归葬之。尝辑先代诗文稿若干卷，将编次总集，以客游未果，竟卒于蜀。诗有《东溪稿》，多清稳可诵。

他是沈重熙的“幼子”，当然也就是金圣叹最小的外孙了。