第18章 说一卜，大自然

人与自然之间，苦命的生态环境，骨子里的不甘始终归于平庸。

那大自然呢？

人对自然的绝对服从到人主体意识的增强，是不是逐渐摆脱自然的控制进而开始控制自然呢？

一个生态系统的价值，对人类至关重要。

和有机体比起来，生态系统具有创造有机个体生命，维护生命多样性的根本性能。

我非常敬畏我们的大自然，只是知识储备不高，或是没什么资格深入吧！

这并不是说你看一本书，观察几种动植物就可以说出一大堆伪哲学的理论。

在探索者面前，我也是卑微的。

事实上我根本不懂，还在造次。

可能我就是有着一系列悲观情绪开始蔓延，同时也逐渐正视自己的需求。

认为承认自然的价值是其内在的“与人类评价者无关”，就必然陷入价值等同于事实存在的理论困境。

如果说自然之物的存在即代表了它们的价值，那么一切都是有价值的，只有“非存在”才是没有价值的。

那么就没有什么东西是没有价值的了，

那么区分价值与非价值就失去了任何意义，

那么价值这个概念以及存在论与价值论的区分也就没有任何意义了。

就好比针对生机，是不是得重新认识一下？

从我们出生到现在，

生命价值的体现就在于不论环境如何恶劣，也不管遇到多少艰难险阻都能自强不息。

你看那些小小的蜂蛹虫草，百花争妍，它们通过四季也会说话。

只是我们人类把它们当成眼里的景色，觉得漂亮，美丽。

别具一格罢了！

可是它们自始至终真正的目的就是造福人类啊。

所以说，

人啊，往往在一帆风顺的时候欣赏着风景，而一遇到困难、挫折，就沮丧、悲观，丧失前进的勇气，看眼睛的景就不是景了。

人的需求和自然供给间的平衡被打破，人成为评判一切的标准，但继而出现的环境生态问题将人类从高峰带入低谷，从低谷转身离开。

一系列悲观情绪开始蔓延，同时也促成了人类开始正视自己的需求，将研究主体由人转向自然，提出了自然和人一样具有主体性地位，提出了自然价值理论。

为的是我们重新审视人和自然的关系开辟了新的视角。

在个体层面，自然界中的有机物是自我维护，

自我生长和自我再生的生命体，

它在守卫某种使其成为其自身的东西。

也就是说，它在极力维护其物种的“善”。

它是一个循环系统。

因此，它的出生、生长和消亡并不为了他者的目的。

在整体层面，自然系统本身就是有价值的，它能创造万物其中包括有生命的万物。