《道德经》的管理思想

《道德经》，又称《老子》，不但是一部哲学书、为政书、兵书，也是一本管理科学的书。现代意义上的管理职能，如计划、组织、领导、控制等，在《道德经》中都有涉及。发掘老子管理思想并获得符合时代精神的新鲜启示，与管理学更好地结合起来，运用于中外现代企业管理应该是老学研究的一个努力方向。

老子提出“无为”的观点，从管理的角度看“无为而治”属于软性管理的思想，而“软性管理”正是当代管理的一种时尚思想。

从企业管理的具体职能，如计划、组织、领导、控制等角度来说，只要善于在《道德经》里展开联想，也能汲取很多成分。《道德经》二十七章说：“善行，无辙迹；善言，无理墒；善数，不用筹策；善闭，无关键而不可开……”，说明人只要善于行不言之教，处“无为”之政，符合于自然，不必花费太大的气力就可能取得很好的效果，并且无可挑剔。把自然无为扩展应用到更为广泛的社会领域之中，启示管理者要注意指挥艺术，提高自己的素质，制订计划时要善于谋划等。

这里阐述的管理思想与玛丽·帕克·福莱特（Mary Parker Follett）对管理的解释，“管理就是通过其他人来完成工作”有着惊人的相似。用人要用其所长，这样就没有被遗弃的人了；用物要用其特点，这样世间就没有不可用的东西了。这可供我们搞好管理组织、择人用人。凡此种种，只要潜心研究，善于吮汲，是可以掠其光泽为之今用的。

事实上，《道德经》的管理价值已被国内外很多人所认识，美国人艾博契特所著的《二十二种新管理工具》一书谈到管理的过去与未来时，引用了《老子》的一句话“善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力”，并议论说：讲这几句话至今已有2 000年历史，它代表见识不凡的管理者长久以来都在努力，但仍未有人能够趋近这种道的境界。