中国高校校友工作理论研究与实践探索(2016)
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

大学精神传承中校友文化本原优势及创新研究

——以扬州大学为例

扬州大学对外联络办公室 王庆林 韦须祥

【摘要】越来越多的高校关注和重视校友工作,认识到校友工作对人才培养、科学研究、社会服务、文化传承的不可取代性。积极、健康的校友文化是大学精神传承的重要载体和大学精神创新的重要源泉。本文阐述了大学精神传承中校友文化本原优势及创新功能,探析了如何打造多元化校友文化品牌,拓展大学精神传承路径。

【关键词】校友;校友文化;传承;创新

清华大学老校长梅贻琦先生曾留下名言“大学者,非有大楼也,有大师之谓也”,大师,实指大学精神,精神则是大学的灵魂。而校友文化是一株奇葩,隶属于社会亚文化的群体文化,萌发于大学校园,从大学精神中不断汲取营养,茁壮成长。它在大学精神的积淀、延续和弘扬中发挥着举足轻重的本原优势和创新作用。

1.校友及校友文化的基本内涵

1.1 校友

“校友”英语译为“alumni”,源于拉丁文中的“alumnus”,原意为:孕育婴幼儿。“母校”英语译为“alma mater”,意为为子女提供丰富食物的母亲。从本源上看,母校与校友的关系是母与子的关系。校友是指在同一所学校内共同生活、交往、学习和工作过,与学校存有千丝万缕联系的特定关系人。校友是学校的历史,见证了学校从无到有、从弱到强的发展轨迹;是学校的丰碑,身上记载着学校在履行人才培养、科学研究和社会服务功能方面的突出贡献;是生动的教材,用自己的经验和业绩演绎了如何做人、如何对待事业、如何承担责任的道理;是学校宝贵的财富,把学校与社会联系起来,在两者之间构筑了互动和互益的桥梁;是学校亮丽的名片,是学校精神和气质的延伸,是体现高校社会价值的主要标志。

1.2 校友文化

校友文化是隶属于社会亚文化的群体文化,是与母校、校友相关联,由其共同创造的精神现象,孕育于校园文化和大学精神之中;是校友群体在校园共同生活、学习和毕业离校后在校友互动中形成的由情感回馈、价值取向、沟通联系、合作共赢要件构成的思想和物质文化总和;是一种联结母校、校友和社会的积极向上、引领社会发展的先进群体文化,具有传承大学精神文化,促进学校和校友共同进步发展与增强校友凝聚力、荣誉感和促进校友回报母校的作用。

2.校友文化在大学精神传承中的本原优势及创新功能

2.1 大学精神是校友文化的灵魂

世界上任何一所大学都有其内在气质与一脉相承的传统风习,都有自己独特的大学精神。蔡元培先生认为,大学精神应由心存高远的志向、学术自主的精神和兼容并包的胸怀等要素和特质组成。笔者认为:现代大学精神是经过长期积淀而形成的稳定的,体现社会主义核心价值观的共同追求、理想和信念。母校的文化命脉是校友文化的珍贵财富,作为大学精神重要组成部分的校友文化就是在这样一种氛围熏陶下发芽、生根、结果,并打上深深的烙印,是每位校友经久难忘、永远拥有的无形资产,是其终生守望的精神家园。

2.2 校友是大学精神的亲历者

接受大学教育是人生重要的转折点,是每位学生人生观、世界观和价值观开始形成的重要阶段,大学期间他们离开了父母,离开了“两点一线”生活方式,懵懵懂懂地接触社会,认识人生和新生事物,开始有了自己的认识和看法并不断凸显出来。大学不仅有传授知识的功能,还肩负培育学生坚定理想信念和世界观、人生观、价值观的使命。每一个曾经在大学学习和生活过的人永远都不会忘记:曾经的师长站立三尺讲台,传道、授业、解惑;图书馆,厚重的书柜、宁静的氛围,留驻着学子们的青春年华;教室里回荡着琅琅读书声;校园的小河边、林荫旁留下学子们的足迹;大家为学校取得的发展而欢欣鼓舞。正是因为校友们过去的参与,才促进了母校的教学相长,推进了学校制度的完善和办学水平的不断提升,所以,每位校友都是母校过去发展和大学精神创造、传承的见证者、参与者和亲历者。

2.3 校友是大学精神的践行者

一所学校的历史由这个学校的全体师生共同写就,一所学校的社会声望由校友们创造的社会价值来衡量。校友作为大学的“特殊关联产品”,在长期的大学生活学习过程中受到大学精神潜移默化的熏陶和感染,形成了特有的思维方式和核心价值观,并刻上了永不磨灭的烙印。校友是从学校走向社会的群体,遍布祖国大江南北、世界各地的各行各业,他们中有商业精英、政界名流、专家学者、创业先锋和默默奉献做出不平凡事业者,他们用亲身经历、社会历练、社会经验和典型案例来告诫在校生、激励后昆,这种教育功能是课堂教学无法替代的,是大学使命的延续。所以,每位校友都是大学精神的传承者、传播者和践行者。

3.打造多元化校友文化品牌,拓展大学精神传承路径

3.1 发掘校友资源,繁荣校友文化,涵养学子心灵

优秀校友的先进事迹是思想政治教育的宝贵资源。扬州大学聘请校友代表担任德育导师、产业教授、创业指导教师等,定期举办校友讲座,设立校友奖助学金,以杰出校友的名字命名班级社团,发挥校友资源的教育功能,放大校友典型的示范效应。

3.1.1 “母校有约”讲坛:引导学子成人成长

2014年9月26日,著名作家毕飞宇校友再次登上“母校有约”讲坛,以《读书与人生》为题,与在校学子分享了他的经验与感悟。“母校有约”是专门为校友量身定做的特色讲坛,迄今为止,已有170多名校友科学家、企业家、艺术家和政界人士在讲坛上现身说法,与在校生面对面交流。相同的母校教育,相通的文化背景,赢得了广大学子的强烈共鸣,优秀校友成为亲切可感的身边榜样。学校还编辑出版了《扬州大学校友风采录》,在校史馆设立“校友风采”专门展区,组织拍摄以校友为原型的专题片,这些都成为学校思想政治教育课独具魅力的校本教材;而定期开展的“访杰出校友,寻成功之路”社会实践活动,则让在校学生在与校友的亲密接触中,获得了有益的人生启迪。

3.1.2 “我不孤单”成长基金:撑起孤儿心灵晴空

扬州大学有30多名孤儿,通过学校牵线,几位校友匿名设立了“我不孤单”大学生成长基金,启动资金15万元,定向资助父母双无的孤儿,但基金名称和资金发放刻意回避“孤儿”字样,以避免受助者感到心理歧视。在2014级新生报到现场,动科学院的王姓、雷姓两名同学意外收到了首笔“我不孤单”成长基金5000元,感动之情溢于言表。近年来,扬州大学收到的校友捐资助学款累计近600万元,有效地缓解了贫困学生经济上的压力。学校的人才培养工作也得到了广大校友的鼎力支持,100多家校友企业为母校提供了教学实习基地、社会实践基地、创业基地和大量的就业岗位。在扬州大学校友程立力创办的江苏立华牧业有限公司内,60%以上的技术骨干均来自母校。

3.1.3 以杰出校友命名班级社团:放大典型示范效应

扬州大学以杰出校友的名字命名了“吴登云班”“张云泉班”和“飞宇文学社”等,其中“吴登云班”至今已到了第七茬,而历届“吴登云班”均被表彰为江苏省先进班集体。在吴登云等校友先进典型的感召下,扬州大学商学院的同学每年到扬州烈士陵园进行持续3个星期的义务讲解。在长达10多年的红色讲解接力中,他们在宣传了革命烈士丰功伟绩的同时,自身也受到了深刻的精神洗礼,升华了对党的信仰,前后有518名“红色讲解员”光荣加入中国共产党,成为名副其实的“红色讲解团”。《中国教育报》曾以《红色讲解团:14年唱响同一首歌》为题报道了他们的先进事迹。

3.2 延伸培养链条,积淀校友文化,营建精神家园

为了培养校友的爱校荣校意识,扬州大学抓住毕业季和返校季两个环节,上好“最后一课”,营建温暖“家园”。在校友毕业后,跟踪调查,定期走访,重点帮扶,结对共建,延伸培养链。

3.2.1 毕业季:上好“最后一课”,实现身份确认

从2004年开始,学校每年都要分批举行毕业典礼,由校长和全体其他校领导为近万名毕业生逐一颁发证书、授予学位并合影留念。一位校友通过微博留言:“逐一颁布学位,不仅是扬大对学子四年大学生活的肯定,也是留给各位校友人生最宝贵的精神财富。”无疑,这临别前的“身份确认”仪式,必将影响校友一生。自2008年起,学校在各应届毕业班中推行校友工作联络员聘任工作,至今已聘任校友工作联络员1872名,他们协助母校集聚校友资源、分享校友动态,并把母校的问候和嘱托及时传递给更多校友。

3.2.2 离校后,试行“1帮1计划”,跟踪指导延伸服务

毕业生走出学校大门,并不意味着学校培养任务的结束,而是校友践行大学精神的新的开始。扬州大学自2007年起,制定了毕业生跟踪调查、定期走访制度,掌握工作情况,了解校友需求。重点针对大学生“村官”校友群体,实施了“1帮1计划”,目前已为52名“村官”毕业生配备了1名教授作为其科技导师,并选择部分大学生“村官”所在村建立科技试验推广区,优先转让科技成果;开展“专家—农户结对扶贫”活动,提供咨询指导,实行全程服务,有力地支持了“村官”工作。离校之后,校友由大学精神的亲历者转变为大学精神的传播者,薪火相传的“1帮1计划”更好地助力校友践行大学精神。

3.2.3 返校时,开通“一站式”服务信息平台,营建温暖“家园”

扬州大学开通校友返校网上“一站式”服务信息平台,提前与校友对接,参与设计富有个性的聚会方案,协助做好老师约请、场地协调、宾馆预定、车辆安排等工作;大学生志愿者全程陪伴、周到服务,让返校校友真正体味到“回家”的感觉。校友文化是在母校与校友的长期互动联络中积淀形成的,需要通过校友工作搭建母校与校友之间的沟通平台,服务校友更是大学精神传承的延伸和发展。“一站式”服务体现了母校对校友的关怀,同时也是大学精神传承的有效路径。围绕加强交流联系的返校聚会活动设计,增强了校友的凝聚力、校友对母校的归属感,提高了校友对母校大学精神传承的参与度和荣誉感,从而又促进了校友文化的积淀,创新传承大学精神。

3.3 编织精神纽带,传承校友文化,传递道德能量

扬州大学从设计校友徽章、编印校友会刊、兴建校友林入手,建设具有标志性的校友文化;以老一辈的校友典型为榜样,引导青年校友传承大学文化,传递时代精神。

3.3.1 从校友徽章到校友林,植入文化基因

为了强化广大校友的身份认同,扬州大学专门征集、设计了体现扬大人精神特质的校友徽章,目前已颁发给18000多名应往届校友。小巧精致、寓意深刻的校友徽章成为校友身份的标志,也把母校的文化基因嵌入到校友的心中。具有扬州大学特色的校友徽章植入了学校历史、校风等元素,成为扬大精神传承的有效载体。学校连续9年给海内外30个校友会寄送《扬州大学校友会刊》,沉甸甸的会刊不仅是广大校友了解母校建设改革发展成果的窗口,更成为传播母校精神的飞鸿使者。会刊宣传母校发展、校友中的杰出典型、校友在各行各业的成功事迹以及校友为母校建言献策、捐款捐物的义举,不仅成为激励在校师生和校友的平台,也是集中体现校友文化的宣传阵地。2014年,扬州大学启动了“校友林”建设项目,目前已有10多个校友班级(年级)认捐。郁郁葱葱的校友林为美丽的校园增添了一道别致的风景线,潜移默化地熏陶着徜徉其中的学子。“校友林”班级树不仅加深了校友与母校的感情联络,而且活跃了母校的校园文化建设,同时向在校学生展示了学校优良传统和大学精神,培养、增进校友和在校生与母校荣辱与共的价值观念。“校友林”班级树成为提升校友文化影响力的有效载体,同时能发挥校友文化在传承大学精神方面的优势功能。

3.3.2 从吴登云到董淑猛,传承精神风范

扬州大学选树了一批校友先进典型,让大学精神在一代代校友之间传递,让信仰在爱心接力中升华。1963年,年轻的吴登云告别母校,扎根新疆数十年,被誉为帕米尔高原的“白衣圣人”;2004年,同样学医出生的董淑猛毕业后,毅然走进大山深处的麻风病医院,荣获广东青年“五四”奖章;2011届毕业生潘明珍、张琪琪又继续沿着校友足迹,远赴新疆喀什和克拉玛依救死扶伤,服务人民。相似的一幕先后出现在黄海之滨和大运河畔。2003年3月,在青岛实习的扬州大学商学院学生程颢,跳进冰冷的海水中,将一名轻生女青年救起;2011年3月,正在扬州古运河边看书的扬州大学学子刘延章,同样奋不顾身跳进了冰冷刺骨的河水中,挽救了一名轻生女子的生命;2015年1月的寒夜,扬州大学体育学院大一学生仲磊跳入河中,从落水的车中救出4人。从吴登云到董淑猛,从程颢到仲磊,无论是校友,还是在校大学生,不同的时间,不同的地点,面对同样需要帮助的人们,做出了同样的抉择。他们以自己的实际行动诠释了扬大学子甘于奉献的精神,展示了扬大学子勇于担当的风范,传承、践行了中国特色社会主义现代大学精神。

4.结语

校友是母校的靓丽名片和珍贵财富,也是母校建设发展最可信赖、最能依靠的重要力量。实践证明,母校昨天的发展,离不开校友们的聪明才智和精神传承;母校明日的壮大,同样也需要校友们的持久关注和热情支持。积极、健康的校友文化是大学精神传承的重要载体和大学精神创新的重要源泉,必将在发挥传承大学精神、整合校友资源、凝聚校友力量和沟通社会资源方面起到至关重要的作用。

参考文献

[1]王永鑫,刘文辉.校友文化在高校校园文化建设中的作用研究.思想政治教育研究,2013(3):114-116.

[2]梁勇,安秀梅,宁小花.基于文化传承功能的高校校友会工作探析.社团管理研究,2012(6):49-51.

[3]王丽萍,邱玉红.高校校园文化视域下校友文化建设探析.四川戏剧,2013(1):125-127.

[4]田莹.大学校友文化及其培育研究.大连:大连理工大学,2013.

[5]丁青.大学校友文化在校园文化建设中的作用研究.价值工程,2011(30):295-296.

[6]杨延鲁.校友文化建设的策略.济南大学报,2012(416).

[7]任宁,等.校友在高校校园文化建设中的价值研究.资治文摘(管理版),2009(5):35.