第二章
“冲动”与“行动”

我们知道，“冲动”和“行动”是两种突出的“生命现象”；尤其是“行动”，可以说在我们的生活中占据着无可替代的突出地位。对于“有生命的影像”来说，也是如此。在电影中，作为影片的“有生命的影像”就通过分别化身为“冲动—影像”和“行动—影像”，经验性地呈现了这两种“生命现象”的实质。阐明这一点，是本章的重点之所在。

作为阐述的切入点，我们需要回溯到“运动—影像”形态的“有生命的影像”。如前所述，所谓“运动—影像”，便是在“感知”、“动情”之基础上总能够做出相应的“有效行动”的影像。稍稍展开一点说，当“有生命的影像”在“感知”到某种“冲击”并现出自身之“情态”之际，如果它能够针对“冲击”的、有效的“回应行动”，那么它便是“运动—影像”。是否能够做出如此的“行动”，是我们判定“有生命的影像”是否“运动—影像”的标准。之所以这么说，是因为“有生命的影像”不可能不运动，因为“生命”本身必定具有自身的“活性”，即“纯粹运动”。日常层面上我们理解的“运动”，便是如此“活性”的具体表现。因此，判断一个“有生命的影像”是否是“运动—影像”的标准不在于“运动”，而在于它能否针对自身所受到的“冲击”做出“相应且有效”的回应。如此“相应且有效”的回应，便是日常所谓的“行动”。

据此，我们强调：当“有生命的影像”突出地呈现出自身针对“冲击”的有效性“行动”之际，它便会转化为“行动—影像”。

不过，“行动”有一个前提，这便是“冲动”。换言之，任何“行动”都必然是在“冲动”的基础上做出的。进而，当“有生命的影像”突出地呈现自身的“冲动”之际，它便会化身为“冲动—影像”。

让我们首先阐述“冲动—影像”，明确其“影像征兆”，阐明“有生命的影像”的“冲动”。