第7章 耶律阿保机称汗

传说耶律阿保机生来是一个神人：他的母亲是梦见了太阳，怀孕生下了他。契丹人一直以来都有东向拜日的传统，所以耶律阿保机被认为是契丹的太阳神。而且耶律阿保机从小天赋异秉，族人对他之后肩负契丹部落大任给予期望。然而，耶律阿保机的这些奇能也遭到一些族人的妒忌，欲除之而后快。因此耶律阿保机出生之后一直被祖母放在帐幕，闭门不出，祖母甚至扬言“没有生过这个孩子”。直到耶律阿保机长大成人，祖母才将其公开示众。

成年的耶律阿保机身强力壮，精于骑射，他的伯父释鲁非常看重他。释鲁担任契丹的于越，于越是一个在夷离堇之上、可汗之下的官位。耶律阿保机后来巧取契丹北部的室韦，不费一兵一刃，大获全胜。这次战争使得释鲁更加器重他，耶律阿保机由此名声大振。

但是释鲁的儿子心生妒恨，为了让自己早日当上于越，篡权夺位，他杀死了自己的亲生父亲。这一突发事件在契丹内部引起轩然大波。耶律阿保机率军平定这次叛乱，虽活捉了释鲁的儿子，但最终耶律阿保机决定宽恕他，但对他严加看管。耶律阿保机平定这场风波之后，得到了更多契丹人的尊重。后来经过契丹部落的一致推举，耶律阿保机担任了契丹的夷离堇，掌握了契丹的兵权。之后耶律阿保机担任于越兼夷离堇，至此，耶律阿保机拥有了契丹至高无上的权力地位。

这时候李唐王朝衰落，中原割据。很多中原人不堪战乱，纷纷逃到长城以外的契丹地区。耶律阿保机接纳了这些中原人，与此同时，这些中原人将晒盐、纺织、冶铁等技能教授给契丹人，这给草原民族的进一步发展提供了良好的机会。

耶律阿保机部落的快速发展，进一步加剧了耶律阿保机与契丹其他贵族之间的矛盾。面对内忧外患的局面，耶律阿保机的堂弟耶律曷鲁进言：“遥辇氏部落的可汗无力承担契丹发展大任，而耶律阿保机顺天应人，能力出众，能够更好地管理好契丹部落的发展。”于是，907年，耶律阿保机在众人的推戴下被选举为可汗，取代了遥辇氏。

耶律阿保机进而给中原王朝的后梁进表，他希望能够得到后梁的册封，赐予旗鼓。借此机会，后梁王朝提出了众多苛刻条件，比如：耶律阿保机要对后梁俯首称臣，契丹要帮助后梁灭掉后唐李克用，契丹还要为后梁提供大量战马等等。面对此等苛刻条件，耶律阿保机转而联系后唐李克用，双方达成协议，共同消灭后梁王朝，由后唐李克用赐予耶律阿保机旗鼓。在当时中原割据战乱的情况下，耶律阿保机从容地来回于各个政权之间，以寻求自己的最佳利益。