余天休奖评委会推荐语

获奖者：郑姝莉

人类行为中的互惠关系是社会学及人类学关注的经典领域，已经有大量以东南亚社会为基础资料的研究文献，中国一般被视作具有类似行为模式的区域。作者续接这一研究传统，发现中国案例中传统互惠行为发生了变化。

第一，理论功底不错，涉及了主要的礼物问题研究，从人类学的经典课题到社会学的细致讨论，作者基本准确。作者捕捉到“请客不收礼”这一比较有趣、“反常”且值得研究的现象，并认识到这个问题的重要性，体现了较好的问题意识。第二，与《社会学研究》中的很多论文的文献回顾相比，本文的理论脉络清楚，没有偷懒耍赖。第三，经验材料丰富、有张力。作为一篇社会学“个案”路径上的文章，本文的田野资料比较丰满，说明作者的调查比较扎实。作者概念化了这种现象，即互惠行为简化——资助型互惠缩窄，关系延续型互惠单重化——并对这一现象做出了社会学的解释。微观方面，根据案例事实，论文试图回答互惠变化的多个经验问题：为何人们对资助型互惠的依赖降低，对建构声望的需要加强？哪些连锁反应推动了互惠去制度化进程？关系选择怎样推动了道义性的礼物关系圈萎缩？宏观方面，针对以往将互惠作为一种无差异的普遍性制度假设，特别是外部制度环境压力导致变迁的解释，作者发现村内互惠的功能指向有差异：从通过选择性送礼维系互助情感，到不收礼宴请获得新声望，资助型互惠逐渐消退。村民是主要的制度筛选者，是案例内部非正式制度（关系功能）的变化（作为主因）与外部环境制度变化（官方推广）的共同作用，推动了互惠规则的变化。论文具有历史感和现实感，基于丰富的田野调查资料，表现出推进现象的概念概括、将理论问题和经验材料相联系的研究意识，是一篇扎实的社会学经验研究之作。