杨庶堪集(中国近代人物文集丛书)
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四、杨沧白的诗歌

杨沧白的诗歌,由于其“所争乃在千秋”,当世未及刊行,后因诸种原因,亦未及时整理,故多有散失,虽早负盛名,世人也难赏其全貌。今辑杨沧白诗千馀首,颇有先睹为快之感。惭愧的是,笔者于诗毫无修养,以下所谈,难免贻笑大方,亟盼贤者宏论之作早日问世。

现就杨沧白的诗歌,结合其经历,分为三个时期:1.1924年(甲子)以前,为其从事资产阶级民主革命时期的所感所叹;2.1925年(乙丑)至1930年(庚午),为其隐居北京时期的所吟所哦;3.1931年(辛未)至1942年(壬午),为其隐居上海、重庆时期的所忧所愤。

1.1924年(甲子)以前

杨沧白自幼聪颖好学,读书极为闳博,早年从华阳名儒吕翼文治经史词章,文笔斐然,被视为奇才。吕翼文为拟古大家王闿运高足,杨沧白的诗歌颇受师承之影响,故杨沧白在他的《论诗绝句百首》中,对王闿运极为推崇,诗云:“学古中兴集大成,史书端自笑谈生。即今高吟江山满,逸注何人解独行?”《石遗室诗话》论王闿运诗云:“湘绮五言古沉酣于汉魏六朝者至深,杂之古人集中,直莫能辨正,惟其莫能辨,不必其为湘绮之诗矣。”

杨沧白在从事资产阶级民主革命活动之馀,闲暇以诗自娱。其诗皆因事抒发,托物寓义,随时成咏,写情赋景,要取自如,出语沉蕴而含情绵邈,不失魏晋六朝清越、硬朗风范。就其内容而言,大多为对革命活动的感叹,如《送友人游学日本》之“收我忧时泪,霑君越国衣”, 《九日永宁作》之“漂零书剑仍今我,破碎河山属阿谁”, 《成都送士志入京》之“忽将血泪向时倾”, 《咏怀八首》之“慷慨怀苦心,感愤切捐躯”, 《归国赴英士约》之“九死犹能为国谋”等,皆为一时代表之作。不愧称诗人之诗,革命家之诗。

其《咏怀八首》云:


天地谅不息,万物宁有初。扰攘尘网间,乃尔生吾徒。悲忧中夜积,潸泪盈襟裾。邻虎方眈逐,所惧在沦胥。慷慨怀苦心,感愤切捐躯。励志惜时难,功名安所图。其一

奄忽岁云逝,辞家远行游。去去无所营,薄以写我忧。时危需异材,大泽遥相求。散金岂云惜,国事良所谋。奔走不皇宁,望门为暗投。殁者或无闻,存者长系囚。幸自远缯缴,念之发狂羞。其三

维昔明社墟,建虏方入关。铁骑纵衡驰,杀人如草菅。骸骨弃不收,贞孀为污奸。赖有数遗民,痛号空林间。倡义屡颠蹶,著书馀忧患。敻哉夷夏防,后世兴驽顽。其四

海外有名国,日法美瑞西。服膺欧哲言,民气如虹霓。馀治尚共和,执政与民齐。群类纳轨方,国宪明堪稽。斯风东渐日,魂梦切攀跻。喋血更争之,忽若俱醉迷。终焉达所愿,中夏臻福禔。其五

伊余癯眇姿,气猛干云天。十岁诵仓雅,十五罗陈篇。二十始结客,瀛海讫幽燕。匪直慕游侠,志欲灭腥膻。咄哉三户雄,一举锉秦坚。大义揭日星,响应彻穷边。蜀士建汉业,予亦乐执鞭。始难下三巴,鸡犬谧无喧。俄顷阅沧桑,千载光籍篇。其六

愁思忽不乐,跨马出邙北。荒冢一崔嵬,朔风何凛冽。昔我同盟友,伏尸为拯国。顾念秘誓言,中心怆欲裂。桀犬何哓哓,天地生蟊贼。懿德自古沦,杀身亦何益?其七


杨沧白根据自己的亲身经历,将辛亥革命发生、发展、成功的全过程,以五言叙事,和盘托出,读起来通篇畅达,神韵天然,宛如汉魏六朝作品,足见其拟古之独到。

诗如其人,杨沧白内心深处一向奉行的“隐”的思想,在他的诗中,亦时时流露出来。如《佛图关春莫闲居》之“晚凉新燕啄轻泥”,《晚归佛图关》之“避地与人远,巡檐共鸟还”, 《山峡歌》之“愿得峡中老”, 《途中寄内》之“胡不结茅居,耕馌娱空山”, 《上海金神父路新居二首》之“卷幔看天容偃仰”、“细草幽花足野娱”等等,颇有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”之遗韵。

2.1925年(乙未)至1930年(庚午)

孙中山逝世后,国民党内部为了权力而互相倾轧,北京段祺瑞政府又腐败无能,国内军阀亦内战不休。杨沧白抚膺忧时,无计匡复,遂隐居北京,“亦聊以保晚节于他年”。这一时期,杨沧白谢绝一切宦海酬酢,读书甚勤,作诗甚多,其《闭户》诗,反映了他当时的精神面貌。诗云:


闭户多清课,当窗半绿阴。客游夷馆足,书味夜灯深。洊乱今何世,偷安竟此心。馀年隐朝市,故是夙抽簪。


而所作《乡病》、《冬苋菜》、《春夜望月有怀故山》、《中秋都门见月作》、《都门杂兴》等,多为漂泊游子思怀故乡之作。《乡病》云:


郁结梦三刀,心飞故国遥。溯舟一水广,归骑万峰高。腊脯思清灏,春蔬忆冷淘。平生爱方物,乡病敢辞劳。


特别值得一提的是,杨沧白于1927年撰作的《论诗绝句百首》,此作继杜甫《戏为六绝句》、元好问《论诗三十首》及王士禛《仿元遗山论诗绝句三十二首》恢宏发展,论及自汉迄清历代主要诗家,熔诗学渊源及诗家评论于一炉,学足以逞其思,辞足以达其意,纵横驰骋,文茂理惬,不啻为一部完整的中国诗史,不愧称为学者之诗。诗成,杨沧白兴奋异常,即有《寄觙石居》云:“嗟余老废空诗癖,解闷新夸百首成。”

3.1931年(辛未)至1942年(壬午)

1931年“九一八事变”发生后,日寇逞其淫威,悍然发动了全面侵华战争。在民族危亡的紧要关头,杨沧白南下上海,一反往昔抑郁、沉闷的心情,奋笔为诗谴责日寇的侵华行径,热情讴歌我抗日英烈,大胆揭露蒋介石等的不抵抗政策,承杜甫、陆游歌行律体,得其神韵,着笔沉雄、高亢。

《壮烈》云:


壮烈东战场,亡伤十万师。大难正今日,中国有男儿。血肉糜机弹,音声厉鼓鼙。不仁问天地,何意乱华夷。


《闻南京夷军屠杀至数万悲怀有作》云:


杀气熏天白日昏,惊闻虏将有啼痕。八千子弟宵呼渡,十万人家昼闭门。黎庶心伤待埋骨,元戎胆破未招魂。繁华佳丽俱灰烬,谁问凄凉黄叶村。


《秘盟忽漏始以考虑为词而无显拒长期抗战良用忧疑慨然有赋》云:


秘盟剧城下,倏已漏人间。隐约烟中幕,凄凉乱后山。苛条邻属地,奇耻绝瀛环。独有将军庆,风波自在还。


1939年,杨沧白凛然拒绝汪精卫诱迫,孤身返渝。作《离沪赴行都有作》,诗云:


抆泪娇孙怆别情,老宁轻命不轻名。深惭赴难方今日,苦说还乡近始成。横海楼船非御敌,行空天马未稽程。频年樗散无长策,终拟山居学耦耕。


杨沧白回到他阔别二十年的重庆后,感触良多。在陪都各种表面文章下,他为河山沦丧,当局腐败,世道艰危,频繁空袭而仰天长叹,痛心疾首。日成一咏,所咏春风、夏雨、秋月、冬雪,或赞一草一木、一鳞一羽,或酬答友人,无不充满时代气息,大多感时、愤事、忧国、思亲之作,其萦念家国之情,溢于言表,多可作为史诗诵读。

《哀陪都》云:


寥落陪都意黯然,盘庚无复更思迁。化城乾闼何由值,焦土阿宫绝可怜。大屋高门馀鸟啄,颓垣断瓦有人烟。重来朝市多非故,未得空斋一宿眠。


《六月五日敌机夜袭时重庆城内大隧道窒息死万馀人闻之悲愤作歌》云:


城乌夜啄枭声恶,狂寇机鸢晚犹作。忽闻隧道骇变生,窒息骈尸莽盈壑。愁月云阴黯澹明,天公忍泪不能倾。孰意修罗在尘境,万人一夕如秦坑。大块噫气群生息,洞中炭养尤忧积。何缘牢锁不开关,重门严闭无风入。生道杀民昏岂知,草菅儿戏安得辞。更传临命惨呼急,军吏铁面方无私。老夫聆此悲心骨,夜半唯馀万家哭。长日城头纷鬼车,裂衣啮指惊相哗,防空奇耻污中华。


《狗来谣》云:


狗来狗来,飘摇九垓。贵妇顾笑,喂以乳糜。何物中委,见狗升天不可阶。云中隐仙吠,那恤港畔哭声哀。吁嗟乎!生男勿喜女勿悲,人何寒瘦狗何肥。不闻一人至,但闻八狗随。庸媪何郁郁,筐箧何累累。城中有口,皆为狗开。羡嫉怨詈,唯意所裁。

狗来狗来,狗不自来。獠奴牵之,御气乘风回。贵妇尔何人,艳名轻夏姬。侍寝曾当禅让时,面首今矜神武姿。能作胡语,胡俗端可师。狗舌从翻控鹤奇,以兹形影不相离。噫吁嘻!狗之来国,胡有人哉。


《晚登渝故城》云:


巴曼古城头,雄关据上游。兵车四国会,日夜大江流。锦水思诸将,青门隐故侯。黄昏望烽火,愁说海风秋。


1941年,爱妻詹淑则在上海病逝,杨沧白伉俪情深,每检遗札,莫不热泪沾巾,所作悼亡诗数十首,尤情至而辞工。《悼内詹夫人四首》之一云:


患难相从四十年,岂期一瞑让君先。脱簪救国平生事,随舶将亲赖尔贤。弱息共哀摧陨地,诸孙已大跃呼天。它时歇浦寻遗桂,老去神伤剧可怜。


综上所述,杨沧白的诗歌,继承了我国历代诗人的爱国主义传统,多发古人之幽情,抒当今之感愤,其爱国主义主题是十分鲜明的;其次,杨沧白的诗歌,多随时感发,具有鲜明的时代气息,绝无无病呻吟之作;第三,杨沧白的诗歌,多因事而作,以写实叙事为主,其《癸丑违难纪事二百韵》效王闿运《独行谣》,堪称代表之作。