第三章 不同学派的心理学知识[1]

第一节 精神分析

精神分析学派是由奥地利精神病学家弗洛伊德在1896年创立的。该学派的理论深入人的深层精神世界，为现代心理学展现出一个全新领域，冲击了现代社会意识和社会生活的各个侧面，为人类做出了辉煌的贡献。

一、精神分析的基本内容

（一）关于潜意识和压抑的知识

精神分析的一个基本概念是：作为一切意识行为基础的是一种潜意识的心理活动。在弗洛伊德的早期著作中，认为人的精神生活主要由两个独立的部分构成，即意识和潜意识，中间夹着很小的一部分为前意识。

潜意识有两个含义：一个是指人们对自己一些行为的真正原因和动机不能意识到；另一个是指人们在清醒的意识下面还有潜在的心理活动。作为后一种含义的潜意识包含了各种为人类社会伦理、道德、宗教、法律所不能容许的原始的、动物性的本能冲动，以及各种与本能有关的欲望，它也是过去经验的大储存库。这些无法得到满足的情感经验、本能欲望与冲动是被压抑到潜意识之中的，但它们并不肯安分守己地待在那里，而是在潜意识中积极地活动着，不断地寻找出路，追求满足。

前意识介于意识与潜意识之间，其所包含的内容通过努力是可召唤到意识中去的。意识在弗洛伊德的理论中不太重要，只是一个人的心理活动的有限的外显部分。正常人的思维和行为都属于意识系统。

人的心理活动中的意识、潜意识和前意识之间所保持的是一种动态平衡。潜意识之中各种本能和欲望一直都在积极活动。但是，因其是为社会道德、宗教、法律所不能容许的，所以当其出现时会在意识中唤起焦虑、羞耻感和罪恶感，因之个体会自动加以抵抗，进行压抑。压抑的功能是把主体经历的回忆、各种欲望和冲动保存、隐藏起来，不让它们在意识中出现。这些东西虽然不能被个体觉察，却在潜意识中“兴风作浪”，并在人的一生中占有重要的地位。压抑是潜意识的，被压抑的内容也是潜意识的。

曾经从事过犯罪活动的社区矫正对象，潜意识的冲动会比正常人还要激烈。尤其是社区矫正对象在狱内经过一段时间的教育之后，潜意识的各种欲望和本能冲动大都被很好地保存或隐藏起来，或者以自我防御机制的形式表现出来。所以，掌握潜意识和压抑的理论，对于了解社区矫正对象深层次的心理表现是有很大帮助的。

（二）关于人格构成的知识

弗洛伊德认为，人格由本我、自我、超我三部分组成。

1.本我。本我是人格中最原始的、与生俱来的、野蛮和邪恶的冲动。它代表了潜意识的生物本能和欲望，按照“快乐原则”行事，不顾及后果，追求直接的、绝对的和立即的满足，以释放紧张和焦虑。

2.自我。自我是现实化了的本能，是人格的意识结构部分，是在与外界环境接触过程中由本我发展而来的，由于现实的陶冶变得渐识时务，不再受“快乐原则”的支配去盲目地追求满足，而是在“现实原则”指导下力争既避免痛苦，又能获得满足。自我在人格结构中代表着理性和审慎。它在同外界现实的相互作用中成长，对外感受现实，在超我的指导下正确认识现实和适应现实，对内调节本我之中本能欲望的宣泄。

3.超我。超我是从自我发展起来的一部分，是在社会化过程中，将道德规范、社会要求内化为自身良心、理性，对个人的动机、欲望和行为进行管制，诱导自我使之符合社会规范，使个体向理想努力，达到完善的人格。超我就像是内心的司法系统，它遵循“至善原则”，凡不符合超我要求的活动将引起良心的不安、内疚，甚至罪恶感。

人们的意识体验和行为表现，不过是心理结构内部本我、自我、超我之间相互斗争的结果。这种潜意识斗争，乃是性欲和攻击欲望驱力与道德、现实社会和文明约束的斗争。一个人要保持心理健康，要生活得顺利而有序，就必须依赖人格本我、自我、超我这三种力量的均衡协调，一旦不平衡，就容易出现心理失调。

一个完全由“本我”控制的人将是冲动性的，而一个完全由“超我”控制的人则是一个道德至上和完美主义者。“自我”的机能就是使个体在这两者之间保持平衡，强健的“自我”对良好的个性功能是重要的。对于心理成熟者，“超我”是一种道德指导，但这种指导的方向可以从现实来考虑，可以根据我们内心其他的感觉来接受或排斥它，而且要考虑环境提供的可能性。

人之所以犯罪，一部分是因为其潜意识的本能冲动（性本能、攻击、侵犯），当这些潜意识的本能在他们的内心深处产生动机与冲突时，就会导致非理性行为（即违法犯罪行为）的发生。矫治的重点就是对社区矫正对象的人格进行再社会化，逐步改变其不良的人格结构，使人格中的本能冲动减弱，增强自控能力，并最终成为奉公守法的公民。事实上，让他们接受教育，进行法制观念的灌输，就是为了加强自我控制能力。而且，入矫期间，不允许他们的本能冲动违反纪律和损害他人利益，而是要学会守纪与克制。通过一段时期的教育矫治，当他们的本能冲动不适当地表现出来时，就会在其意识层面中唤起焦虑，产生羞耻感和罪恶感。因此，他们为了避免惩罚，就要尽可能地压抑不允许表露的本能冲动部分。但长期的压抑又会加重心理负担、甚至出现焦虑、抑郁、烦恼、紧张、多疑等不良的情绪，甚至出现神经症或精神异常，所以就需要开展心理辅导工作帮助他们进行心理调适，通过开展心理健康教育，增强自我调适能力。

（三）关于性欲的知识

性欲是弗洛伊德在潜意识的本我动机中所列的主要欲求之一。他认为，性欲的压抑或畸形乃是造成心理失常的重要原因。在性的后面有一种潜力、动力，常驱使着人们去追求快感。人的性心理是从婴儿时期开始的，在弗洛伊德看来，儿童的早期经历对一个人今后的心理发展是至关重要的。

弗洛伊德认为，性心理的发展过程中，如果在某一阶段发生停滞或倒退，就有可能发生心理异常。比如，在口欲期阶段，婴儿通过欲望的满足来建立对世界的安全感和对人的基本依赖，倘若遇到挫折，就容易变得不信任人，缺乏安全感。同时，婴儿通过与其他人（主要是母亲）的关系，肯定自己的界限，由于此阶段自我界限与现实感尚未稳固，遇到挫折便会呈现幻觉、投射、否认等心理防御机制，此阶段被假设为各种精神病发源关键时期；在肛门期阶段，主要是通过学习实现自治、自律，此阶段的受挫常被认为是强迫症的病理根源；性器期阶段的障碍对将来性心理的发展有较大影响，会造成各种性异常。

二、精神分析的方法

弗洛伊德认为，神经症和精神病是患者潜意识的愿望和社会相矛盾所引起的根植于内部的问题。心理治疗正是要尝试找到问题的潜意识根源，即通过治疗使个体可以现实地适应内心冲动和外部环境。

根据精神分析理论的观点，犯罪行为的产生除犯罪者所叙述的有意识动机原因外，也与犯罪者潜意识的动机和冲突有关，这种潜意识的动机和冲突正是犯罪者以往矛盾心理的表现。因此，精神分析治疗的目的，就是通过深刻的精神分析，让社区矫正对象暴露早期体验并使其回到意识中，从而由糊涂到自知、领悟，以正视自身心理的矛盾，理智地对待冲突和焦虑，学会以社会可接受的方式控制自己的行为。精神分析的主要方法（步骤）有：

（一）自由联想

咨询师要求、鼓励、引导来访者将自己内心所想的任何事件或问题毫无拘束地倾诉出来，然后针对有关问题，帮助来访者克服心理上的困难。

（二）梦的解析

在自由联想时，来访者往往会提到做梦的经历，这是一项重要的精神分析资料。弗洛伊德认为，梦代表着个人欲望或潜意识冲突，梦的内容有些是外显的，经过多次联想并加以推导分析，可以发现其意识层面所压抑的问题或线索。

（三）移情分析

所谓移情，是分析治疗过程中，来访者将以往对别人（父母或情人）的情感关系，以扭曲的形式转移到咨询师身上，使本来单纯的咨询与被咨询的关系，转变为亲子间或情人间的感情关系。移情是一种潜意识的表达，虽然在表面上来看来访者以咨询师为感情对象，但事实上咨询师仅为代替者而已。通过移情分析，咨询师可以了解来访者以往的人际关系及感情经历，并帮助来访者从不真实的感情世界中解脱出来。

（四）阻抗分析

在自由联想过程中，来访者对其痛苦的经历和隐藏在内心中的感情、欲望等，不肯听从咨询师的指示全部陈述出来，致使分析治疗无法顺利地进行，此种来访者不合作的态度被称为阻抗。根据弗洛伊德的解释，阻抗是一种防卫反应。潜意识中不合理的欲望浮现到意识层面时会使来访者感到羞愧而焦虑，由此可知，在自由联想中，凡来访者对其生活经验的陈述表示抗拒的，必有原因，极有可能是其心理病因之所在。化解来访者的抗拒，让其把心中的隐秘都说出来的方法，称为阻抗分析。分析之后，可使来访者内心压抑的矛盾与冲突得到缓和，从而缓解其紧张情绪。

（五）阐释

阐释是咨询师根据来访者在前4个阶段的一切资料，耐心而有诚意地向来访者做出解析，让来访者了解自身所表现的一切有更深一层的意义，从而领悟到心理困扰的产生原因。就精神分析的目的而言，阐释的过程就是治疗。

以上是弗洛伊德精神分析治疗方法对社区矫正对象心理矫治的借鉴意义。

弗洛伊德本人并没有将精神分析的方法运用到犯罪人的矫治上。最早将精神分析的方法运用到犯罪人矫治上的是美国精神病学家威廉·希利和瑞士精神病学家、精神分析学家艾奇宏。特别是艾奇宏，他用爱的奖赏来促使未成年犯罪人变成社会所接受的人，其教育方法获得了很大的成功。艾奇宏认为，未成年犯罪主要是由于缺乏爱、缺乏认同，没有真正形成正常的超我或自我理想而引起的。所以，对犯罪少年和儿童进行治疗的核心，就是为他们提供幸福、快乐的生活环境，使他们在这种环境中对成年人（教育者）重新产生依恋、信任和认同，从而重建自我理想，形成正常超我。艾奇宏亲身实践了自己的主张，对违法犯罪的少年儿童热情相待，同情、理解他们，坚定地遵循惩罚无益的原则，对儿童的攻击行为充满耐心。由于艾奇宏不是以严厉的惩罚和报复手段，而是以舒适的环境、友好亲切的态度对待他们，所以这些少年儿童初次遇到艾奇宏时，可能会把他看成软弱可欺的人，但随着时间的推移，他们逐渐对艾奇宏产生了信任、尊敬，甚至产生了爱。当他们最后对艾奇宏产生认同时，就能把自己融入集体，并不断取得进步，进而发生根本性转变。